တရား အားထုတ္ေနဆဲ ဓမၼ မိတ္ေဆြမ်ား သာမက၊ တရား အားမထုတ္ျဖစ္ေသးေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မ်ားပါ သိသင့္ေသာ ေမးခြန္းေလး ျဖစ္သည့္အတြက္-
ဓမၼာနႏၵဝိဟာရေက်ာင္း တရားစခန္း တစ္ခု မွ ေယာကီ (ေဒၚခိုင္ခိုင္) က သူသိ ခ်င္ေသာ ေမးခြန္းကို တရားျပသူအား ေမးျမန္းျခင္းျဖင့္ -..........
ဓမၼာနႏၵဝိဟာရေက်ာင္း တရားစခန္း တစ္ခု မွ ေယာကီ (ေဒၚခိုင္ခိုင္) က သူသိ ခ်င္ေသာ ေမးခြန္းကို တရားျပသူအား ေမးျမန္းျခင္းျဖင့္ -..........
(ခိဓမၼာနႏၵဝိဟာရေက်ာင္း ဘိညာ သဒၶမၼရံသီရိပ္သာ ပဓါနနာယက, ကမၼ႒ာနာစရိယ ဆရာေတာ္ ဦးဥကၠံသ) ေျဖၾကားထားေသာ အေျဖကို ကုသိုလ္ျပဳပါသည္။
ေမးခြန္း -
"ဆရာေတာ္ဘုရား... ေသခါနီး ေဝဒနာေတြ အျပင္းအထန္ ခံစားရတဲ့အခါ ေဝဒနာကို .....
"ဆရာေတာ္ဘုရား... ေသခါနီး ေဝဒနာေတြ အျပင္းအထန္ ခံစားရတဲ့အခါ ေဝဒနာကို .....
"တိုက္ရိုက္ ရွဳရမလား"
"ခြာျပီး ရွဳ ရမလားဘုရား "
"ခြာျပီး ရွဳ ရမလားဘုရား "
တပည့္ေတာ္ဆိုလိုတဲ့ ေဝဒနာ ကို ခြာျပီး ရွဳတယ္ဆိုတာ ေဝဒနာေပၚမွာ တိုက္ ရိုက္ မရႈ႕ဘဲ ဝင္ေလ ထြက္ေလမွာျဖစ္ျဖစ္၊ အရင္က ျပဳခဲ့ဖူးတဲ့ ဒါန, သီလ အစရွိတဲ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ အာရံုတစ္ခုခုမွာျဖစ္ျဖစ္ ၊အာရံုကို ထားထားတာ ကို ဆိုလိုတာပါ။
တပည့္ေတာ္ ဆိုလိုတဲ့ ေဝဒနာ ကို တိုက္ရိုက္ရႈတယ္ ဆိုတာ တပည့္ေတာ္တို႔ အခု တရားစခန္းမွာ ရႈေနရသလို ေဝဒနာရဲ႕သေဘာေတြ၊ ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြကို တိုက္ရိုက္ရႈတာကို ဆိုလိုတာပါဘုရား။
အေျဖ -
"ဝိပႆ နာ ျဖစ္ေစမည့္ တစ္ခုခုကို ထားႏိုင္မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ေဝဒနာကို ခြာျပီး တစ္ၿခား ကုသိုလ္ အာရံုေတြမွာ စိတ္ကိုထားတာကေတာ့ နည္းနည္း သက္သာတာေပါ့ေလ။
"ဝိပႆ နာ ျဖစ္ေစမည့္ တစ္ခုခုကို ထားႏိုင္မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ေဝဒနာကို ခြာျပီး တစ္ၿခား ကုသိုလ္ အာရံုေတြမွာ စိတ္ကိုထားတာကေတာ့ နည္းနည္း သက္သာတာေပါ့ေလ။
ဒါေပမယ့္ ေဝဒနာ ကို ခြာထားရံုနဲ႔ မရေသးဘူး၊ ကိုယ့္ေဘးမွာ ငိုေန၊ ပူေလာင္ေနၾကမယ့္ သူေတြ ရဲ႕အာရံုေတြ၊ တျခားအာရံုေတြကလဲ ရွိေသးတယ္။ ျပီးေတာ့ ဒါန အာရံုနဲ႔ေသရင္ နတ္ျပည္ ေရာက္ႏိုင္တယ္။ သီလ နဲ႔ေသလဲ အတူတူပဲ။ ဒီ့ထက္ မပိုဘူး။
ေဝဒနာေတြရဲ႕ ျဖစ္မႈပ်က္မႈ၊ သေဘာေတြကို တိုက္ရိုက္ရႈေနမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဝိပႆ နာ အာရံုျဖစ္ေနတယ္။ ဒီလိုအခ်ိန္မွာ ပါရမီလဲ ရွိလို႔ ဥာဏ္ရင့္က်က္ခဲ့ မယ္ ဆိုရင္ ေသခါနီးမွကပ္ျပီး တစ္မဂ္, တစ္ဖိုလ္ လည္း ဆိုက္သြားႏိုင္တယ္။
အဲဒီလိုမွ... တစ္မဂ္, တစ္ဖိုလ္လည္း မဆိုက္ဘူး, စ်ာန္လဲ မရဘူးဆိုရင္ - "လူ႔ျပည္, နတ္ျပည္" ေရာက္ႏိုင္တယ္။ ခုနက ကုသိုလ္အာရံုတစ္ခုခုနဲ႔ ေသရင္လဲ " လူ ့ျပည္, နတ္ျပည္"ေရာက္ႏိုင္တာပဲ။
ဒါေပမယ့္ ဘာကြာသြားလဲဆိုေတာ့ "ကုသိုလ္အာရံုေလာက္" နဲ႔ နတ္ျပည္ေရာက္သြားတဲ့သူက နတ္ျပည္မွာ ေပ်ာ္စရာနဲ႔ေတြ႔ရင္ ေပ်ာ္စရာေတြဘက္ ပါသြားျပီး တရားအားမထုတ္ျဖစ္ေတာ့ဘူး။
"ဝိပႆ နာ အာရံု" နဲ႔ ရႈမွတ္ျပီး ေသခဲ့တဲ့ သူက လူ႔ဘံု, နတ္ဘံုေတြေရာက္တဲ့ အခါမွာလဲ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ မျဖစ္ဘဲ "ဝိပႆ နာ တရား" ကို ဆက္ျပီးပြားမ်ားအားထုတ္လိုက္တဲ့အခါ " တရားထူး, တရားျမတ္" ေတြ " မဂ္ဥာဏ္, ဖိုလ္ဥာဏ္ " ေတြ ရသြားႏိုင္တယ္။ အဲဒီလို ကြာျခားမႈရွိတယ္။ ငါတို႔ေတြ အခု တရားစခန္းမွာ ေဝ ဒနာေတြ ရႈ႕ေနတာလဲ အေသက်င့္ေနတာနဲ႔ အတူတူပဲေပါ့။
ဒါေပမယ့္ သတိထားရမယ့္အခ်က္က...
အရင္က ေဝဒနာေတြ ရႈမွတ္ ပြားမ်ားျပီး ေဝဒနာေတြကို လႊမ္းမိုးေအာင္ ရႈတတ္, မွတ္တတ္ ဖူးေပမယ့္ ပံုမွန္ အျမဲတမ္း ဆက္တိုက္ေလ့က်င့္မႈ မရွိဘူး။ ၾကားမွာ အားထုတ္ျဖစ္မထားဘူး ဆိုရင္ေတာ့ " ေသခါနီး" အခါမွာ ႏိုင္ႏိုင္နင္းနင္း "ရႈမွတ္ႏိုင္ဖို႔ "ခက္ခဲပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ အျမဲတမ္းလိုလို အေလ့ အက်င့္ျဖစ္ေနေအာင္ ေန႔စဥ္နဲ႔ အမွ် ရႈမွတ္ ပြားမ်ားေပးေနသင့္ပါတယ္။
အရင္က ေဝဒနာေတြ ရႈမွတ္ ပြားမ်ားျပီး ေဝဒနာေတြကို လႊမ္းမိုးေအာင္ ရႈတတ္, မွတ္တတ္ ဖူးေပမယ့္ ပံုမွန္ အျမဲတမ္း ဆက္တိုက္ေလ့က်င့္မႈ မရွိဘူး။ ၾကားမွာ အားထုတ္ျဖစ္မထားဘူး ဆိုရင္ေတာ့ " ေသခါနီး" အခါမွာ ႏိုင္ႏိုင္နင္းနင္း "ရႈမွတ္ႏိုင္ဖို႔ "ခက္ခဲပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ အျမဲတမ္းလိုလို အေလ့ အက်င့္ျဖစ္ေနေအာင္ ေန႔စဥ္နဲ႔ အမွ် ရႈမွတ္ ပြားမ်ားေပးေနသင့္ပါတယ္။
ဒါဆိုရင္ေတာ့.....
အေသေလ့က်င့္ရာလဲေရာက္သလို ေသျပီးတဲ့ ေနာက္ဘဝမွာလည္း မေမ့ မေလ်ာ့ နဲ႔ ဝိပႆ နာတရားေတြ ဆက္လက္ ပြားမ်ားအားထုတ္ရင္း " မဂ္ဥာဏ္ဖိုလ္ ဥာဏ္" ေတြ ရရွိသြားႏိုင္တဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြကို ရရွိသြားမွာပါ။
ခႏၶာ - ငါးပါး မွ
...........................................................................................
` ေသခါနီးျဖစ္တဲ့ စိတ္ ´
~~~~~~>><<~~~~~~
ေသခါနီးျဖစ္တဲ့ စိတ္ဟာ အရမ္းကို အေရးၾကီးပါတယ္ ။
လားရာသုဂတိကို ခ်က္ခ်င္းအက်ိဳးေပးနုိင္ပါတယ္ ။ ဒီအေၾကာင္းတရားကိုျမတ္စြာဘုရားရွင္က ယခုလိုေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္ ။
~~~~~~>><<~~~~~~
ေသခါနီးျဖစ္တဲ့ စိတ္ဟာ အရမ္းကို အေရးၾကီးပါတယ္ ။
လားရာသုဂတိကို ခ်က္ခ်င္းအက်ိဳးေပးနုိင္ပါတယ္ ။ ဒီအေၾကာင္းတရားကိုျမတ္စြာဘုရားရွင္က ယခုလိုေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္ ။
ႏြားေက်ာင္းသားဟာ ေန၀င္လို႕ ႏြားေတြ ကို ျခံထဲ သြင္းတဲ့ အခါမွာ ႏြားပ်ိဳ ႏြားေပါက္စေလးေတြက ေရွ့ဆံုးကေန တိုးေ၀ွ႕ျပီး ၀င္ၾကတယ္ ။ဒါေပမယ့္ မသန္မစြမ္းေတာ့တဲ့ ႏြားအိုၾကီးေတြ ကေတာ့ ဘယ္ေလာက္ပဲ ရိုက္နွက္ေျခာက္လွန္႕ သည္ျဖစ္ေစ ျဖည္းျဖည္းခ်င္းပဲ ေနာက္ဆံုးကေန ၀င္ၾကတယ္။ေနာက္ဆံုး ႏြားျခံကို ပိတ္လိုက္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ႏြားအိုၾကီးေတြကျခံေပါက္၀မွာပဲ အိပ္ၾကရတယ္ ။
ဒါေပမယ့္ ေနာက္တစ္ေန႕ ႏြားေတြကို ျခံထဲက ျပန္ထုတ္တဲ့ အခါမွာေတာ့ ျခံ၀ မွာ အိပ္ေနတဲ့ ႏြားအိုၾကီးေတြကပဲ အရင္ထြက္ခြင့္ရပါတယ္ ။ ႏြားပ်ိဳႏြားငယ္ ေတြကေတာ့ ေနာက္ဆံုးမွပဲထြက္ၾကရပါတယ္ ။ အဲ့ဒီလိုပဲ ေသခါနီး ခိုကိုးရာမဲ့ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ျဖစ္တဲ့စိတ္ဟာ အရင္ဆံုး အက်ိဳးေပးပါတယ္ လို႕ ျမတ္စြာ ဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္ ။
၀ိပႆ နာ အသိ မရွိတဲ့ လူ႕ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ေသရရင္ျဖင့္ အရမ္းကို ေၾကာက္ဖို႕ေကာင္းပါတယ္ ။ ၾကည့္ေလ ရာ ျမင္ေလရာက ကိုယ္႔ တစ္ဘ၀လံုး စြဲခဲ့တဲ့ အရာေတြခ်ည္းပါပဲ ။ အိမ္ေတြ အသံုးအေဆာင္ေတြ အ၀တ္အစားေတြ သား သမီး လင္မယားေတြ အိမ္ေမြး တိရစာၦန္ေတြ ။ ကိုယ့္ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ရွိတာေတြ အကုန္လံုးက ကိုယ့္ကို အပါယ္ဆြဲခ်မယ့္ အရာေတြခ်ည္းပဲ ။
ဒါေၾကာင့္ တစ္ခ်ိဳ႕ နားလည္သေဘာေပါက္တဲ့ လူေတြဟာ သူေတာ္ေကာင္းေနရာ ေမတၱာဓါတ္ လႊမ္းျခံဳတဲ့ေနရာ ဆိတ္ျငိမ္တဲ့ ေနရာေတြမွာ ၾကိဳတင္ စီစဥ္ျပီး ေသဆံုးေလ့ ရွိၾကပါတယ္။ ေသမယ့္ အခ်ိန္ကိုၾကိဳ မသိနုိင္ေပမယ့္ အဲ့လိုေနရာမ်ိဳးမွာပဲ ဘ၀ ရဲ့ ေနာက္ဆံုး အခ်ိန္ေတြကို ျဖတ္သန္းသြားၾကပါတယ္ ။ ေၾကာက္ လည္း ေၾကာက္စရာပါပဲ။ အပါယ္က်သြားလို႕ ဘြာေတး လုပ္လုိ႕ မရပါဘူး ။
အကုသိုလ္ အစြဲအလန္းေတြ အားၾကီးလြန္းလို႕ ေသခါနီး ၀ိဥာဥ္ မခ်ဳပ္နုိင္ပဲ ဆန္႕တစ္ငင္ငင္ ျဖစ္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြရွိပါတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း အကုသိုလ္ေ စ တနာ ကုသိုလ္ေစတနာ သိပ္ၾကီးၾကီးမားမား မရွိ.. ၀ိပႆ နာဥာဏ္ ကလည္း မရွိေတာ့ သူ႕ ကံက သူ႕ကို ဘယ္ပို႕ရမွန္း မသိပဲ ဟိုစိတ္ေရာက္လိုက္ ဒီစိတ္ေရာက္လိုက္နဲ႕ ၾကာေနတာေတြ ရွိပါတယ္။
ဒါကိုပဲ ေဘးကလူက ဟိုလူ႕ေစာင့္သလိုလို ဒီလူ႕ ေစာင့္သလိုလို သားကိုပဲ ေမွ်ာ္သလိုလို သမီးကိုပဲေမွ်ာ္သလိုလို ထင္ေတာ့တာပါပဲ ။ သားေလး ေရာက္လာျပီ သမီးေလး ေရာက္လာျပီထၾကည့္ပါဦး လို႕ ေဘးကမ်ား ကုန္းေအာ္လိုက္လို႕ကေတာ့ ေသတဲ့သူ တစ္ခါတည္း သြားေရာ့ ငရဲအိုးပဲ .. အပါယ္ေလးဘံုကို တန္းေနေအာင္ ေျပးပါေတာ့တယ္ ။ေသတဲ့သူကို ဆြဲခါ လႈပ္ယမ္း ဖက္ ျပီး ေအာ္ငိုတာကေတာ့ အဆိုးဆံုးပါပဲ ။ က်လုက်ခင္ ျဖစ္ေနတဲ့ သူကို ခ်စ္သလိုလိုနဲ႕ ေဆာင့္ကန္ ခ်လိုက္တာပါပဲ ။
ဒါေၾကာင့္ ငါေသရင္ မငိုၾကနဲ႕ ဆူဆူညံညံလည္း မလုပ္ၾကနဲ႕… ငါ့ေဘးနား လည္း မေနၾကနဲ႕ ငါ့တရားနဲ႕ငါ နွလံုးသြင္းျပီး ျငိမ္းျငိမ္း ခ်မ္းခ်မ္း ေသမယ္လို႕အဲ့လို ၾကိဳတင္ျပီး မိသားစုကို မွာထားရမယ္...
အေဖရယ္ အေမရယ္ နိမိတ္ မရွိေသစကား မေျပာပါနဲ႕ အဲ့လို ေျပာလာရင္ ဟဲ့ နိမိတ္မရွိ မလုပ္နဲ႕ ..ငါက ေသရင္ ဒီ နိမိတ္နဲ႕ပဲ သြားရမွာ ... အဲ့လို ျပတ္ျပတ္သားသား မွာထားရမယ္လို႕ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက အထပ္ထပ္အခါခါ သတိေပးသြားခဲ့တာပါ ။
တစ္ခ်ိဳ႕က ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြေတာ့ လုပ္ခဲ့ပါရဲ့ ဒါေပမယ့္ ေသခါနီးက်ေတာ့လွဴတုန္းကျဖစ္ခဲ့တဲ့ ေစတနာကို ျပန္မစြဲပဲ ေက်ာင္းစြဲ ဘုရားစြဲ ဇရပ္စြဲ အဲ့ဒီလို စြဲေတာ့ ေက်ာင္းေစာင့္ ဘုရားေစာင့္ ေစတီေစာင့္ေတြပဲ ျဖစ္ၾကရတယ္ ။ရိပ္သာမွာ အားထုတ္ခဲ့ေပမယ့္ ၀ိပႆ နာစိတ္ မျဖစ္ပဲ ရိပ္သာ စြဲေသေတာ့ရိပ္သာေစာင့္ ျဖစ္ရျပန္တယ္ ။
ေစတနာကို ျပန္စြဲမိရင္ေတာင္မွ အစြဲျဖစ္တဲ့ အတြက္ ကံ ရွိသေလာက္ အက်ိဳးေပးျပီး ကံ ကုန္တာနဲ႕ ျပန္ဆင္းရမွာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ အပါယ္လြတ္ရာလမ္း တစ္ လမ္းပဲ ရွိပါတယ္။ အဲ့ဒါ ကေတာ့ အသက္ရွင္ ေနထိုင္တုန္းမွာ ၀ိပႆ နာကို ျမင့္ျမတ္စြာ က်င့္ၾကံအားထုတ္ျပီး အေသတတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားဖို႕ပါပဲ ။
သစၥာတရား ကို နွလံုးသားမွာ ယံုမွားသံသယ မရွိေအာင္ က်င့္ၾကံ သြားနုိင္တဲ့ အရိယာ ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ ပတ္၀န္းက်င္ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မတုန္လႈပ္ေတာ့ပါဘူး ။
အရိယာတို႕ရဲ့ လားရာ သုဂတိဟာ ျမဲသြားျပီ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ သူ သြားရမယ့္ လမ္း ကိုေျဖာင့္ေျဖာင့္ တန္းတန္းပဲ သြားပါတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒီလိုမွ မက်င့္ၾကံနုိင္တဲ့ သာမာန္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား အတြက္ကေတာ့ ေသခါနီး အခ်ိန္နဲ႕ပတ္၀န္းက်င္ဟာ ကိုယ့္ အတြက္ ေနာက္ဆံုး အခြင့္အေရး ေနာက္ဆံုး က်ည္ဆန္ျဖစ္တဲ့ အတြက္ အလြန္ အင္မတန္မွ အေရးၾကီးလွပါတယ္လို႕ ေစတနာ အရင္းခံျပီး သတိေပးလိုက္ ရပါတယ္ ။
Credit to အနႏၲေမတၱာ
Share ျခင္းျဖင့္ ကုသိုလ္ယူပါ…
ဓမၼေရခ်မ္းစင္
ဓမၼေရခ်မ္းစင္
No comments:
Post a Comment